游戏砖家模式攻略，游戏砖家模式攻略

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1. 孔乙己如果在现代会怎么样？

1、孔乙己如果在现代会怎么样？

我是萨沙，我来回答。

孔乙己现在一样会很惨，甚至更惨。

大家注意，孔乙己虽然读四书五经，但所学无成，连个秀才也没考上。

放在今天，就是没有学历的一类人了。

当然，今天没有学历倒也不是很要紧，如果你肯吃苦，还是会有一份工作，养家糊口没问题。

而孔乙己其实是有工作的，就是抄书。在当年抄书也是技术活，属于技术工作，没有一手好字是抄不了的。

大体上，孔乙己在以前就是个技术工人。

但关键在于，孔乙己又好吃懒做，不好好工作还偷走人家的书稿和定金。

这玩意放今天，孔乙己不但丢了工作，还要进公安局的。

到了后来，孔乙己干脆不工作了，直接以盗窃为生。

放在今天，就是惯偷，直接在公安局挂上号。

因为有了罪犯前科，恐怕连最基础的工作都难以找到。

抛去以上这些不谈，孔乙己的性格上有很多问题。

以往说，孔乙己是被封建教育制度害的。这有一些道理，但不能完全这么说。

其实，古代考秀才的难度还是有限的。虽然秀才似乎录取的很少，但当然教育落后，读书人少，尤其是教育落后的县，靠秀才难度有限。

而孔乙己这么多年没有考上，看来他不是考八股文的料，理智一些就应该放弃了。

退一步说，就算考取了秀才，距离做官还有很远的路。秀才最多也就是可以开馆收徒，养活自己而已。

根据小说来看，孔乙己也应该多年前就放弃科举了。

所以，封建教育确实害了他，但孔乙己的结局不能单纯归为制度。

再说，既然科举考试没有出路，又可以抄书为生，为什么不好好干呢？

有人说孔乙己是被封建教育坑害，认为不应该去劳动。

然而，孔乙己不是拒绝抄书，而是抄书期间卷了钱款和书籍逃走，这就是盗窃了。

难道读圣贤书的人，可以不去劳动，却能盗窃吗？

没这种道理，还是自己好吃懒做的性格决定的。

说难听的，连这个小伙计才12岁就知道出门打工养活自己，孔乙己这么大岁数，活的还不如一个小孩了。

至于说孔乙己不拖欠酒店的钱，是为人正直。

这就是没道理。

他其实是个小偷，如果长期拖欠，试问酒店怎么可能接待他？

事实上，最后如果不是孔乙己带着4文现钱来，酒店也不会给他酒。

其实，孔乙己的命运同封建教育有一定关系，但也不是必然。

人家说性格决定命运，这是没错的。

孔乙己如果生在当代，大概率也是个人生悲剧。

当然，这个大概率，还是比小说中的注定悲剧，要好一点的。

在现代社会，冻饿而死、或者因为手脚不干净被人打断了腿、没有钱治腿最后悲惨死去，这样的事情还是不那么容易发生的。政府是有低保的，如果孔乙己不符合低保政策，去偷东西，也只会被送去坐牢，人身安全也是有保障的。

孔乙己读过书，即使水平迂腐，在现代社会，找一份糊口维生的生计，也比小说中容易的多。

如果孔乙己生了大病，治不起也治不好的那种，那就是另一个问题了。首先每个人都有这种可能性，其次每个时代都有治不了的病，最后提问应该不是这个意思。

但我觉得生在当代的孔乙己也是个人生悲剧。这是由他的性格所决定的。

孔乙己性情迂腐，好面子，人际交往能力很差，这决定了他很难从商，即使从商，也很难做好。

瞧不起底层小生产者自己也不会生产劳作，这决定了他不会务农，或者做手工业者，或者做一些蓝领技术工种、服务员、收银员之类的工作。

道德观也有瑕疵，手脚不干净，这个就比较麻烦了，影响很长远。

读过书，但又不是什么大有才华之人，从政很不易，学术也难，整体就是一个高不成、低不就的典型。

近年来，屡屡有报道大学生甚至研究生毕业后找不倒工作，在家里啃老，甚至有的啃到四十多岁，老母亲八十多岁了还要养着他，读完令人心惊。这种人不就是现代版的孔乙己吗？社会进步了，孔乙己的生活水准会有同步的提升。但是悲剧的本质，都是一样的。

孔乙己如果生活在现代社会他一定活得很幸福和快乐，肯定有知识分子的地位和尊严。

首先他成为了一名真正的知识分子，著书立身，桃李满天下，受到大家的尊重和爱戴。不再是以前那个受人歧视和嘲笑的对象。

其次他实现了自己的理想和抱负。孔乙己通过自己的努力奋斗走进了学府殿堂，成为传统文化某领域的权威，自已的满腹经伦有了用武之地。以前渴望成为秀才举人，渴望得到功名的夙愿终于实现了。

然后他是文质彬彬的学者教授，不再是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，不再是摇头晃脑，每天之乎者也了，让人感到迂腐可笑，不再是自命清高，把自已读书看作高人一等，而是经常下基层搞调查研究，以事求是精神指导自己的事业。

最后他经常参与社会公益活动，参加社会集体劳动和劳动人民打成一片，不再是四体不勤，五谷不分的人。孔乙己在新社会中完成了自已思想的蜕变，使自己成为一个对社会有用的新知识分子形象。

孔乙己如果生活在现代，有机会成为网红。

在他之前，有凤姐、潇洒哥、流浪大师等等人物，都是凭借特立独行的形象和言论，一夜之间成为爆款人物，吸引无数眼球。

像孔乙己这样，穿着复古又不失时尚，形象忧郁又不失硬朗，学历不高又不失才华，言语幽默又不失文雅，表面落魄又不失爱心的人，简直就是再好不过的网红模板。

在如今娱乐至上的理念下，孔乙己是不会被埋没的，只要被哪个人发现，拍上两段小视频，他很快就会爆红，闻声而至的各位主播会把他围得水泄不通，以求一拍到他真容，每天他会被要求回答无数问题，比如：孔大师，您左脸第三道疤是怎么来的？孔大师，您胡子的造型，有没有什么讲究？孔大师，您这么才华横溢，怎么三本都没有考上？直到他不胜其烦。

当然到了这时候，孔乙己的生活已经不由得他自己完全做主了，会有公司对他进行包装，签订合约，进行之后的一系列策划活动。从形象设计、人设安排到商业运营，孔乙己成为一块吸金的招牌，为他打造个人IP。

但是喧嚣过后，终究尘归尘、土归土，因为在如今的传播时代，热点能持续的时间实在太短，三五个礼拜，孔乙己带动的这波流量早已转移到别的热点事件或人物上，除非孔乙己自身确实有料，能吸引别人的持续关注。

可是孔乙己似乎并没有这样的实力，他的本质是个善良、温和的人，但他同时存在着性格缺陷。他学历不高，他与时代脱节，他还有小偷小摸的坏习惯，这样的性格，难以融入社会。

所以最终，尘埃落定之后，孔乙己还是那个孔乙己。

或许，他会攒下一笔钱，做点小生意，从此平平安安过日子，谁知道呢？

孔乙己放在现在也是一样混得非常的惨，因为他是一个好逸恶劳的人，所谓性格决定命运，人生在世首先要认识自己的能力，其次要抓住一个方向，肯干实干才能获得成功，

他一直在希望自己通过考试混得一官半职，然而就是他这样的学历，居然连秀才都没有中过，自然是不可能做上官的，而当时考科举也并非人人都可以当官，毕竟有统计指出，科举时代一个人能够当上官的概率只是3/10000，普通人当上官那是难之又难的事情，所以说应该趁早为自己的下半辈子做好打算，

如果没有希望通过考试做官，那就要找一门生计，而孔乙己也是有特长的一个人，他是一个可以进行文字抄写的，虽然并不是什么高端的行业，但是完全可以糊口了，不过他却认为自己读书人做的事情不算偷，居然干起了偷摸小偷小摸的勾当，还上瘾了，被人发现了之后打了一顿并没有得到悔改，这样的人即便在现在的社会，那也属于直撞南墙不回头甚至自暴自弃的人，显然不可能得到多好的下场，当然他也不至于饿死，最终只能沦为街上的二流子，他是有点文化，在现代就是骗吃骗喝的那种文痞。

说句实话，我的大半生和孔乙己差不多，不同的是，我不喝酒，不偷别人的东西，后来也学得有些圆滑世故了，所以我现在活得比孔乙己要好那么一点点。请大家不要过度指责孔乙己，这个人物的生平从表面上是看不岀什么破绽的，就像一夲假帐。鲁迅先生之所以这么刻划，只是为了让他更生动，更形象，更接底气，更能揭示当时社会的黑暗，而不是给各位留下把抦，让你们对孔乙己夲人说三道四。

有意思的问题，煮鹤不会错过。

孔乙己如果活在现在的社会会怎么样？

以仙人看来，他大约会成这样：

因为当今社会网络发达，孔乙己做一个“网红”或“民间大师”，已经是极限了，想要再有别的成就，几乎没有可能。

为什么我能这么确定？

从《孔乙己》这篇文章可以看出来，孔乙己的特点有三：

一：自命清高

孔乙己人很穷，但他虽然只能在咸亨酒店代表下层人“短衣帮”的区域内喝酒，还是坚持穿“长衫”，以图保持自己高人一等的“读书人”的身份。

这充分证明了孔乙己自命清高的个性。

按照现在的话说，孔乙己是个有强大“谜之自信”的人物。

二：好为人师

自命清高的人往往好为人师。

因为在他们的认知中，理所当然的认为自己是怀才不遇，别人都是庸庸碌碌之辈，浪得虚名之徒。

所以他们下意识的喜欢教育别人，以凸现自己的不凡。

三：务虚不务实才是最致命的缺点！

其实孔乙己上两个特点很难说是对是错。

单凭知道“茴字有四种写法”，孔乙己在咸亨酒店里就确实有他“清高”的资本。

要知道，在他所处的那个年月，知道见到“茴”字认识的人，其实都不多。

因为那个年代，文盲是社会主流，大部分人都停留在扁担倒了知道是个“一”的水平。

所以说，你不能说孔乙己肚子里没有“干货”，实际上他的肚子里还是有些墨水的。

他也因此得到过一些替人抄书的工作，至少也足够他糊口。

只是孔乙己不肯脚踏实地的工作，乐于空谈而不愿意工作，才导致最后无工可做，衣食不继沦落到靠小偷小摸混日子的地步。

所以“务虚不务实”，才是孔乙己悲剧命运的关键。

其实鲁迅先生笔下的人物，在现代社会大多仍然存在。

比如祥林嫂，阿Q，华老栓等，只是换了种新时代的新方式，新瓶装老酒，新包装老配方，人性还是那个老样子。

比如比较有代表性的阿Q精神胜利法，大家随便在网上逛一圈，就能发现一群Q子Q孙聚集在一起集体YY,稍有点风吹草动他们就能集体GC。谁敢提醒他们真实现状，他们立刻破口大骂……

而且《孔乙己》想要批判的，就是中国传统文化中“务虚不务实”的部分，希望中国知识分子能够从孔乙己吸取教训，脚踏实地贴近现实，不要沉迷于不切实际的清谈幻想。

所以，大家不要以为“孔乙己”离我们很远，到今天为止，这个故事对我们仍然非常具有教育意义。

国人不可不察，不可不戒。

孔乙己生活在现代饿不死，最起码国家给发低保，而且他没老婆，还能发五保，一年一万多，吃喝不愁了。

孔乙己念过童生，没考上秀才，写的一手好字，能给人抄抄书，赚钱干活，但是又有个坏毛病，小偷小摸，所以在哪儿都干不长。最后被打断了腿，大约的确死了。

如果孔乙己活到现在，他还是找不到工作，好吃懒做，自命清高，活的会很惨，这里我有个活生生的例子。

我村有个光棍，读过上世纪七十年代的高中，俗称老高中生，没考上大学，家里又穷，没人嫁给他，自己又不想成为一个农民埋头干活，别的没考上大学的人要么种了地，比如我爸，要么做了生意，他当了民办老师。

当时的民办老师非常苦，工资聊胜于无，这个叔叔就这么过了一辈子，也没有想办法转正。混的很差，自尊心还很强，特别敏感，大家都不想接触他，其实就是现代孔乙己。

百无一用是书生。

如果孔乙己老先生活在现代社会，我们完全可以有理由相信，他肯定要比鲁迅小说《孔乙己》所反映的那个时代活得更精彩、更洒脱、更能实现人生价值！

最有可能的是，老先生会真正的火起来，成为一个网红，不需要包装和炒作，凭其扎实的学问功底，通过后天的努力成为一个真正的专家学者，让那些曾经挖苦和讥讽他的许多“砖家”被真正的打脸…… 老先生如果愿意，还会在电视上通过各种讲坛讲座，使古老的传统国学，借助现代媒体，通过“乙己学堂”向全社会得到广泛普及……铺天盖地的名与利，滚滚而来的金钱和美女是肯定的，至于老先生会不会如此这般的迷失自我，恐怕连鲁迅先生也不得而知了……

如果说，孔老先生真的淡簿名利一切，那么，他最起码会有一个象样的职业，如光荣人民教师，这是维持其生计的基本保证。这样的话，我们就根本不用担心他会因为“偷书”而被打折一条腿了，但在今天的教育环境下，以他老人家的秉性，如果遇上“问题学生”及其家长，恐怕被打断的会不是一条腿，而是两条，甚至还有更多……

当然了，最不幸的是，他还继续象在《孔乙己》中那样的…… 这样的话，“咸亨酒店”之类的餐饮系统，会失去许多令人值得忆念的“趣乐”——— 酒店不仅不会给他老人家赊帐，甚至连门都不会让他进了，所谓的茴香豆的“茴”字的N种写法，他永远也不会有机会展示了，也没人会相信了……

孔乙己是受旧社会封建思想毒害的人，他的整个人的身体都充满了这些不良思想毒素，是一个受害者。如果在解放后，受新思想教育，可以成为一个自食其力的人。如果在当今社会，受改革大潮的冲洗，或许成为文化大咖。

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